：“简、襄主之烈， 计胡、翟之利。为人臣者，宠有孝弟长幼顺明之节 ，通有补民益主 之业，此两者臣之分也。今吾欲继襄主之迹，开於胡、翟之乡，而卒世不见也。为 敌弱，用 力少而功多，可以毋尽百姓之劳，而序往古之勋。夫有高世之功者，负遗俗之累；有独智 之虑者，任 骜民之怨。今吾将胡服骑射以教百姓，而世必议寡人，柰何？”肥义曰：“臣闻 疑事无功，疑行无名。王既定负遗 俗之虑，殆无顾天下 之议矣。夫论至 德者不和於俗，成大功者不谋於众。昔者舜 舞有苗，禹袒裸国，非以养欲而乐志 也，务以论德而约功也。愚者闇成事， 智者睹未形，则王何疑焉。”王曰：“吾不疑胡服也，吾恐 天下笑我也 。狂夫之 乐，智者哀焉；愚者所笑， 贤者察焉。世有顺我 者，胡服之功未可知也。虽驱世以笑我，胡地中山吾必有之。”於 是遂胡服矣。