是故君子反情以和 其志，比类以成其行。奸 声乱色不留聪明，淫乐废礼不接於心术，惰慢邪辟之气 不设於身 体，使耳目鼻口心知百体皆由顺正，以行其义。 然后发以声 音，文以琴瑟，动以干戚， 饰以羽旄，从以箫管， 奋至德之光，动四气之和，以 著万物之理。是故清 明象天，广大象地，终始象四时，周旋象风雨；五色成文 而不乱，八风从律而不奸，百度得数而有常；小大相成，终始相生 ，倡和清浊，代相为 经。故乐行而伦清 ，耳目聪明，血气和平，移风易俗，天下皆宁 。故曰“乐者乐也”。君子乐得 其道，小人乐得其欲。以道制欲，则乐而不乱 ；以欲忘道，则惑而不乐。是故君子反 情以和其志，广乐以 成其教，乐行而民乡方，可以观德矣。