使者报王。王曰： “吾固闻 叔之病也。”即之公叔成家， 自请之曰：“夫服者，所以便用也 ；礼者，所以便事也。是以圣人观其乡而顺宜，因其 事而制礼，所以利其民而厚其国也。被髪文身，错臂左衽，瓯越之民也。黑齿雕题，鰣冠秫缝，大吴之国也。礼服不同，其便 一也。是以乡 异而用变，事异而处易。是故圣人茍可以利其民， 不一其用；果可以便其事，不同 其礼。儒者一师而礼异， 中国同俗而教离，又况山谷 之便乎？