古者诗三千馀篇，及至孔子，去其重，取可施 於礼义，上采契后稷，中述殷周之盛， 至幽厉之缺，始於衽席，故曰 “关雎之乱以为风始，鹿鸣为小雅始，文王为大雅始，清 庙为颂始”。三百 五篇孔子皆弦歌之，以求合 韶武雅颂之音。礼乐自此可得而述，以备王道，成六艺 。