此两者，所以成官 而顺政也，非所以观远而论始也 。且夫三代不同服而王，五 伯不如教而政。知者作教，而愚者制焉 。贤者议俗，不肖者 拘焉。夫制于服之民， 不足与论心 ；拘于俗之众，不足与致意。 故势与俗化，而礼与变俱，圣人之道也。承 教而动，循 法无私，民之职也。知学之人，能与闻迁；达于礼之 变，能于与时化