以财物为用，以 贵贱为文，以多 少为异，以隆杀为要。文貌繁，情欲省，礼之隆也；文貌省，情 欲繁，礼之 杀也；文貌情 欲相为内外表里，并行而杂，礼之中流也。君子上致其隆，下尽其杀，而中处其中。步骤驰骋广骛不 外，是以君子之性守宫庭 也。人域 是域，士君子也。外是，民也。於是中焉，房皇周浃，曲得其次 序，圣人也。故厚者，礼之积也； 大者，礼之广也；高者 ，礼之隆也； 明者，礼之 尽也。