子夏答曰：“夫古者天地顺而四时当，民有 德而五穀昌，疾疢不作而无祅祥，此之谓大 当。然后 圣人作为父子 君臣以为之纪 纲，纪纲既正，天下大定，天下大定，然后正六律，和 五声，弦歌诗颂，此之谓 德音，德音之谓乐。诗 曰：‘莫其德音，其德克明，克明克类，克长克君。王此大邦，克顺克俾。俾於文王， 其德靡悔。既受帝祉，施于 孙子。’此 之谓也。今君之所好者， 其溺音与？”