“臣闻周有砥厄，宋有结绿 ，梁有悬黎，楚有和璞。此四宝者，工之所失也，而为天下名器。然则圣王之所弃者，独不足以厚 国家乎？臣闻善厚家者，取之于国；善厚国者，取之于诸侯。天下有明主 ，则诸侯不得擅厚矣。 是何故也？为其（凋 ）荣也。良医知病人之 死生，圣主明于成败 之事，利则行之，害则 舍之，疑则少尝之，虽尧、舜、禹、汤复生，弗 能改已！语之至者，臣不敢 载之于书；其浅者又不足 听也。