大夫种事越 王，主离困辱，悉忠而不 解，主虽亡 绝，尽能而不离， 多功而不矜，贵富不骄 怠。若此三子者，义 之至，忠 之节也。故君子杀身以成名，义之所在，身虽死，无憾悔，何为不可哉？”蔡泽曰：“主圣臣贤，天下之福也；君明臣忠，国之福也；父慈子孝，夫信妇贞，家之 福也。故比干忠，不能存殷；子胥知，不能存吴；申生孝，而晋惑乱。是有 忠臣孝子 ，国家灭乱，何也？无明君贤父以听之 。故天下以 其君父为戮辱，恋其臣子。