：“简、襄主之烈 ，计胡、翟之利。为人臣者，宠有孝弟长幼顺明之节，通有补民益主之业，此两者臣之分也 。今吾欲继襄主之 迹，开於胡、翟之乡，而卒世不见也。为敌弱，用 力少而功多，可以毋尽百姓之劳，而序往古之勋。夫有高世之功者，负遗俗之累；有独智之虑者， 任骜民之怨。今吾将胡服骑射以教百姓，而世必议寡人，柰何？ ”肥义曰：“臣闻疑事无功，疑行无名。王既定负遗俗 之虑，殆无顾天下之议矣。夫论至德者不和 於俗，成大功者不谋於众。 昔者舜舞有苗 ，禹袒裸国，非以养欲而乐志也，务以论德而 约功也。愚者闇成事，智者睹未形，则王何疑焉。”王曰：“吾不疑胡服也，吾恐天下笑我也。狂夫之乐，智者哀焉；愚者所笑，贤者察焉。世有顺我 者，胡服之功未可知也。虽驱世以笑我，胡 地中山吾必有之。” 於是遂胡服矣。