四年，吴使季札聘於鲁，请 观周乐。为歌周南、召南。 曰：“美哉，始基之矣，犹未也。然勤而不怨。 ”歌邶、鄘、卫。曰：“ 美哉，渊乎，忧而不困者也。吾闻卫康叔、武公之德如是，是其卫风乎？”歌王。曰：“美哉，思而不惧，其周之东 乎？”歌郑。曰：“其 细已甚，民不堪也， 是其先亡乎？”歌齐。曰： “美哉，泱 泱乎大风也哉。表东海者， 其太公乎 ？国未可量也 。”歌豳。曰：“美哉，荡 荡乎，乐而不淫， 其周公之东乎？” 歌秦。曰：“此之谓夏声。夫能夏 则大，大之至也，其周 之旧乎？”歌魏。曰：“美哉，沨沨乎，大而■，俭而易，行以德辅，此则盟主也。”歌唐。曰：“思深哉，其有陶唐氏之遗风乎？不然，何忧之 远也？非令德之後，谁能若是！ ”歌陈。曰：“国无主，其能久乎？”自郐以下，无讥焉。歌小雅。曰：“美哉，思而不贰，怨而 不言，其周 德之衰乎？犹有先王之遗 民也。”歌大雅。曰：“广哉，熙熙 乎，曲而有直体，其文王之德乎？”歌颂。曰： “至矣哉，直而不倨，曲而不诎，近而 不偪，远而不携，而迁不 淫，复而不厌，哀而 不愁，乐 而不荒，用而不匮，广而不宣，施 而不费，取而不贪，处而 不厎，行而 不流。五声和，八风平 ，节有度，守有序，盛德之所同也。”见舞象 箾、南籥者， 曰：“美哉，犹有感。”见舞大武，曰：“美哉，周之盛也其若此乎？” 见舞韶护者，曰：“圣人之弘也，犹有惭德，圣人之难也！”见 舞大夏，曰：“美哉，勤而不德！非禹 其谁能及之？”见 舞招箾，曰：“德至矣哉 ，大矣，如 天之无不焘也，如地之无不载也 ，虽甚盛德，无以加矣。观止矣， 若有他乐，吾 不敢观。”