乐也者,情之不 可变者也;礼也者,理之 不可易者也。乐统同 ,礼别异,礼乐之说 贯乎人情矣。 穷本知变,乐之情也; 著诚去伪,礼之经也。礼乐顺天地之 诚,达神明之德,降兴上下之神,而凝是精粗 之体,领父