始皇置酒咸阳宫，博士七十人前为寿。仆射周青臣进颂曰： “他时秦地不过千里，赖陛下神灵明 圣，平定海内，放逐蛮夷，日月所照，莫不宾服。以诸侯为郡县，人人自安 乐，无战争之患，传之万世。自上古不及陛下威德。”始皇悦。博士 齐人淳于越进曰：“ 臣闻殷周之 王千馀岁，封子弟功臣，自为枝辅。今陛 下有海内，而子弟为 匹夫，卒有田常、六卿 之臣，无辅拂，何以相救哉？事不师古而能长久 者，非所闻也。今青臣 又面谀以 重陛下之过，非忠臣。”始皇下其议。丞相李斯曰：“五帝不相复， 三代不相袭， 各以治，非其 相反，时变异也 。今陛下创大业， 建万世之功，固 非愚儒所知。且越言乃三代之事 ，何足法也？异时诸侯并争，厚招游学。今天下已定 ，法令出一， 百姓当家则力农工，士则学 习法令辟禁。今诸 生不师今而学古，以非当世，惑乱黔首。丞相臣斯昧 死言：古者天下散乱 ，莫之能一，是以诸侯并作 ，语皆道古以害今，饰虚言以乱实，人善其所私学，以非上之所 建立。今皇帝并有天下 ，别黑白而定一尊。私学而相与非法教，人闻令下，则各以其学议之，入则心 非，出则巷议，夸主以为名，异取以为高，率群下以造谤。如此弗禁，则主势降乎上，党与成乎下。禁之便。臣请史官非 秦记皆烧之。非博士官所职，天下敢有藏诗、书、百家语者，悉诣守、尉 杂烧之。有敢偶语诗书者弃市。以古非今者 族。吏见知不举者与同罪。 令下三十日不烧，黥为城旦 。所不去者 ，医药卜筮种树之书。 若欲有学法令，以吏为 师。”制曰：