“皇极：皇建其有极，敛时五福，用傅 锡其庶民，维时其庶民于女极，锡女保极。凡厥庶 民，毋有淫朋，人毋 有比德，维皇作 极。凡厥庶民，有猷有为有守，女则念之。不协于极，不离于咎， 皇则受之。 而安而色，曰 予所好德，女则锡之福。 时人斯其维皇之极。毋侮鳏寡而畏高 明。人之有能有为，使羞其行，而国其昌。凡厥正人，既富方穀。女不能使 有好于而家 ，时人斯其辜。于其毋好，女虽 锡之福，其作女用咎 。毋偏毋颇 ，遵王之义。 毋有作好，遵王之 道。毋有作恶，遵王之路。毋偏毋党， 王道荡荡。毋党毋偏，王道平平。毋反毋侧，王道 正直。会其有极，归其有极 。曰王极之傅言，是夷是训，于帝其顺。 凡厥庶民，极 之傅言，是顺是行，以 近天子之光。曰天子作民父母，以为天下王。