夫乐者乐也，人情之所不能免也。乐必发诸声音，形 於动静，人道 也。声音动静，性 术之变，尽於此矣。故人不能无乐，乐不能无形。形而不为道 ，不能无乱。先王恶其乱 ，故制雅颂之声以道之，使 其声足以乐而 不流，使其 文足以纶 而不息，使其曲直繁省 廉肉节奏，足以感 动人之善心而已矣，不 使放心邪气得接焉 ，是先王立乐 之方也。是故乐在宗庙之中，君臣 上下同听之，则莫不和敬；在族长乡里之中，长幼同听之，则莫不和顺；在闺门之内 ，父子兄弟同听之，则莫不和亲。故乐者，审一以定和， 比物以饰节，节奏合以成文，所以合和父子君臣，附 亲万民也，是先 王立乐之方也。故听其雅颂之声，志意得广焉；执其干戚 ，习其俯仰诎信，容貌得庄焉 ；行其缀兆，要其节奏，行列得正焉，进退得齐焉 。故乐者天地之齐，中和之纪，人情之所不能免也