其後有诏 募择卫将军 舍人以为郎，将军取舍人中 富给者，令具鞍马绛衣玉具剑，欲入奏之。会贤大夫少府赵禹来过卫将军 ，将军呼所 举舍人以示赵禹。赵禹以 次问之，十馀人无一人习事有智略者。赵禹曰：“吾闻之，将门 之下必有将类。传曰‘不知其君视其所使，不 知其子视其所友’。今有诏举将军舍人 者，欲以观将军而能得 贤者文武之士也。今徒取富人子上之，又无 智略，如木偶人衣之绮绣耳，将柰之何？” 於是赵禹悉召卫将 军舍人百 馀人，以次问之，得田 仁、任安，曰：“独此两人可耳，馀无 可用者。”卫将军见此两人贫，意不平。赵禹去，谓 两人曰：“各自具鞍马新 绛衣。”两人对曰： “家贫无用具也。”将 军怒曰：“今两君家自为贫 ，何为出此言？鞅鞅如有移德於 我者，何也？”将军不得已 ，上籍以闻。有诏召见卫将军舍人，此二人前见， 诏问能略相推第也。田仁对曰；“提桴鼓立军门，使士大夫乐死战 斗，仁不及任安。”任 安对曰：“夫决嫌疑 ．定是非，辩治官 ，使百姓无怨心，安不及 仁也。”武帝大笑曰：“善。”使任 安护北军，使田 仁护边田穀於河上。此 两人立名天