公孙弘为学官，悼道之郁滞，乃请曰：“ 丞相御史言：制曰‘盖闻 导民以礼，风 之以乐。婚姻者，居屋之大伦也。今礼废乐崩， 朕甚愍焉。故详延 天下方正博闻之士，咸登诸朝。其 令礼官劝学，讲 议洽闻兴礼，以为天下 先。太常议，与博士弟子，崇乡里之化，以 广贤材焉’。谨与太常臧、博士平等议曰：闻三代之道，乡里有教，夏曰校， 殷曰序，周曰庠。其劝 善也，显之朝廷；其惩 恶也，加之 刑罚。故教化之行也，建首善自京师始，由内及外。今陛下昭至德， 开大明，配天地，本人伦 ，劝学脩礼，崇化厉贤，以风四方 ，太平之原也。古者政教未洽，不备其礼，请因旧官而兴焉。为 博士官置弟子五十人，复其身。太 常择民年十八 已上，仪状端正者，补博士弟子。 郡国县道邑有好文学，敬 长上，肃政教，顺乡里，出 入不悖所闻者，令相长丞上属所二千石， 二千石谨察可者，当与计偕， 诣太常，得受 业如弟子。 一岁皆辄 试，能通一 以上，补文学掌故缺；其高弟可以为郎中者 ，太常籍奏。即有秀才异 等，辄以名闻。其不 事学若下材及不能通一，辄罢之，而 请诸不称者罚。臣谨案诏 书律令下者，明 天人分际，通古今之 义，文章尔雅，训辞深厚，恩施 甚美。小吏 浅闻，不能究宣，无以明布谕下。治礼 次治掌故，以文学礼义为官，迁留滞。请选择其秩比二百石以上，及吏百石通一以上，补左右 内史、大行卒 史；比百石已下，补郡太守 卒史：皆各二人，边 郡一人。先用诵多者，若 不足，乃择掌故补中二千石属，文学掌故补郡属 ，备员。请著功令。佗如律令。” 制曰：“可。”自此以来，则公卿大夫士 吏斌斌多文学之士矣。