：“简、襄主之烈，计胡、 翟之利。 为人臣者 ，宠有孝弟长幼顺明之节，通有补民益主之业， 此两者臣之分也。今吾欲 继襄主之迹 ，开於胡、翟 之乡，而卒世不见也。为敌弱，用力少而功多，可以 毋尽百姓之劳，而序往古之勋。夫有高世之功者，负遗俗之累 ；有独智之虑者， 任骜民之怨。 今吾将胡服骑射以教百姓，而世必议寡人，柰何？”肥义曰：“臣闻疑事无功，疑行无名 。王既定负遗俗之虑， 殆无顾天 下之议矣。夫论至德者不和於俗，成大功者不谋於众。昔者舜舞有苗，禹袒裸国，非以养欲而乐 志也，务以论德而约功也。 愚者闇成事，智者睹未形，则王何疑焉。”王曰：“ 吾不疑胡服也，吾恐天下笑我也 。狂夫之 乐，智者哀焉；愚者所笑，贤者察焉。世有 顺我者，胡服之功未可知也。虽 驱世以笑我 ，胡地中山吾必有之。”於是遂胡