夫乐者乐也，人情之所不能 免也。乐必发诸声音，形 於动静，人 道也。声音动静，性术 之变，尽於此矣。故人不能 无乐，乐不能无形。形而不 为道，不能无乱。先王恶其 乱，故制雅颂之 声以道之，使其声足以乐 而不流，使其文足 以纶而不息，使其曲直繁省廉肉 节奏，足以感动人之善心而已矣，不使放心邪 气得接焉， 是先王立乐之方也。是故乐在宗庙 之中，君臣上下同听之，则莫不和敬；在族长乡里之中 ，长幼同听之，则 莫不和顺；在闺门之内，父子兄弟同听之， 则莫不和亲。故乐 者，审一以定和，比物以饰节，节奏合以成 文，所以合和父子君臣，附亲万民也，是先王立乐之方也。故听其雅颂之声，志意得 广焉；执其干戚，习其俯仰诎信，容貌得庄焉；行其 缀兆，要其节奏，行列得正焉，进退得齐焉。故乐 者天地之齐，中和 之纪，人情之所不能免也。