赵文、赵造、周袑、赵俊皆谏止王毋胡服，如故法便。王曰： “先王不同俗，何古之法？帝王不相袭，何礼之循？虙戏 、神农教而不诛 ，黄帝、尧 、舜诛而不怒。及至 三王，随时制法，因事制 礼。法度制令各顺其宜，衣服器械 各便其用。故礼也不必 一道，而便国不必古。圣 人之兴也不相袭而 王，夏、殷之衰也不 易礼而灭。然则反古未可非，而循礼未足多也 。且服奇 者志淫，则是邹 、鲁无奇行也；俗辟者民易，则是吴、越无秀士也。且圣人利身谓之服， 便事谓之礼。夫进退之节，衣服之制 者，所以齐常民也，非所 以论贤者也。故齐民与俗流，贤者与变俱。故谚曰‘以书御者不尽 马之情，以古制今者 不达事之变’。循法之 功，不足以高世；法 古之学，不 足以制今。子不 及也。”遂胡服招骑射 。