是故君子反情以和其志，比类以成其行 。奸声乱色不留 聪明，淫乐废礼不接 於心术，惰 慢邪辟之气不设於 身体，使 耳目鼻口心知百体皆由顺正，以行其义。然后发以声音，文以琴瑟，动 以干戚，饰以羽旄，从以箫管，奋至德之光，动四气 之和，以著万物之理。是故清明象天，广大象地，终始象四时， 周旋象风 雨；五色成文而不乱，八风从律而不奸，百度得数而有常；小大相成，终始相生 ，倡和清浊，代相为 经。故乐行 而伦清，耳目聪明，血 气和平，移风易俗，天下皆宁。故曰“乐者乐也”。君子乐得其道，小人乐得其欲。以 道制欲，则乐而不乱；以 欲忘道，则惑而不乐 。是故君子反情以和 其志，广乐以 成其教，乐行而民乡方，可以观德矣。