是故君子反情以 和其志，比类以成 其行。奸声乱色不留聪明，淫乐废礼不接於心术，惰慢邪辟之气不设於身体，使耳目鼻口心 知百体皆由顺正，以行 其义。然后发以声音，文以琴瑟，动以干戚，饰以羽旄，从以箫管，奋至德之光，动四气之和，以著万物之理。是故清明象天，广大象地， 终始象四 时，周旋象风雨；五色成文而不乱 ，八风从律而不 奸，百度得数而有常 ；小大相成，终始相生，倡 和清浊，代 相为经。故乐行而伦 清，耳目聪明， 血气和平，移风易俗，天下皆宁。故曰“乐 者乐也”。 君子乐得其道，小 人乐得其欲 。以道制欲，则乐而不乱； 以欲忘道，则惑而不乐。是故君 子反情以和其志，广乐以成 其教，乐行而民乡方，可以观德矣。