道家无为，又曰无不为，其 实易行，其辞 难知。其术以虚无为本，以因循为用。无 成埶，无常形，故能究万物之情。不为物先，不为物後，故能为 万物主。有 法无法，因时为业； 有度无度，因物与合。故曰“圣人不朽，时变是守。虚者道之常也，因者君之 纲”也。群臣并至，使各自明也。其实中其声者谓之端，实不中其声者谓 之窾。窾言不听，奸乃不生，贤不肖自分，白黑乃形。在所欲用耳，何事不成。乃合大道，混 混冥冥。光翟天下，复反无名。凡人所生 者神也，所讬者形也 。神大用则竭，形大劳则敝，形神离 则死。死者不可复生， 离者不可复反，故圣人重之。由是观之，神者 生之本也，形者生之具 也。不先定其神，而曰“我有以 治天下”