及汤之时，诸侯三千。当今 之世，南面称寡者，乃二十四。 由此观之，非得失之策与？稍稍诛灭，灭亡无族 之时，欲为监门、闾里，安可得而有乎哉？是故《易传》不 云乎：居上位，未得其实，以喜其为名者，必以骄奢为行。据慢 骄奢，则凶从之。是 故无其实而喜其名者削，无 德而望其福者 约，无功而受其禄者辱，祸必握。故 曰：矜功不立 ，虚愿不至。此皆幸乐 其名，华而无其实德 者也。