使王緤告公子成曰：“寡人胡服，将以朝也，亦欲叔服之 。家听於亲而国听於 君，古今之公行也。子不反亲，臣不逆君，兄弟之通义也。今 寡人作教易服而叔不服，吾恐天下议之也。制国有常，利民为本；从政有 经，令行为上 。明德先 论於贱，而行政先信於贵。今胡服之意 ，非以养欲而乐志也；事有所止而功有所出，事 成功立，然后善也。今寡人恐叔 之逆从政之经，以辅叔之议。且寡人闻 之，事利国者行无 邪，因贵戚者名不累，故原慕公叔 之义，以成胡服之功。使緤谒 之叔，请服焉。 ”公子成再拜稽首曰：“臣固闻王之胡服也。臣不佞，寝疾，未能趋走 以滋进也。 王命之，臣敢对， 因竭其愚忠。曰：臣 闻中国者，盖聪明徇智之所居也，万物财用之所聚也，贤圣之所教也，仁义之所施也， 诗书礼乐之所用也，异敏技能之所试也，远方之所观赴也，蛮夷之所 义行也。今王舍此 而袭远方 之服，变古之教，易古人道，逆人之心，而怫 学者，离中国， 故臣原王图之也。”使者以报。王曰 ：“吾固闻叔之疾也， 我将自往请之。”