子夏答曰：“夫古者天地顺而四时当， 民有德而五穀昌，疾疢不作而无 祅祥，此之谓大当。然 后圣人作为父子君臣以为之纪纲，纪纲既正，天下大定，天下大定，然后正六律，和 五声，弦歌诗颂 ，此之谓德音，德 音之谓乐。诗曰：‘ 莫其德音，其德克明 ，克明克类，克长克君。王此大邦，克顺克俾 。俾於文王，其德靡悔。既受帝祉，施于孙子。’此之 谓也。今君 之所好者，其溺音与？”