韩信曰：“汉王遇我甚厚，载我以其车，衣我以其衣，食我以其 食。吾闻之，乘人之车者载人之患，衣人之 衣者怀人之忧， 食人之食者死人之事 ，吾岂可以乡利倍义乎！”蒯生曰：“足下自以为善 汉王，欲建万世之 业，臣窃 以为误矣。始常山王、成安 君为布衣时，相与为刎颈之交，後 争张黡、陈泽之事，二人相怨。常山王背项王，奉项婴头而窜，逃 归於汉王。汉王借兵而东下，杀成安君泜 水之南，头足异处，卒为天下笑。 此二人相 与，天下至驩也。然而卒相禽者，何也？患生於多欲而人心难测也。今足下欲 行忠信以交於汉王，必不能 固於二君 之相与也，而事多大於张黡、陈泽。故 臣以为足下必汉王之不危己，亦误矣。大 夫种、范蠡存亡越 ，霸句践，立功成名而身死 亡。野兽已尽而猎狗亨。夫以交友言之，则 不如张耳之与成安君者也；以忠信言之，则不过 大夫种、范蠡之於句践也。此二人 者，足以观矣。原足下深 虑之。且臣闻勇略震主者身危， 而功盖天下 者不赏。臣请言大王功略：足下涉 西河，虏魏王， 禽夏说，引兵下井陉，诛成安君，徇赵，胁燕，定 齐，南摧楚人之兵二十万，东杀龙 且，西乡以报，此所谓功无 二於天下，而略 不世出者也。今足下戴震主之威，挟不赏之功，归楚，楚人不信；归汉，汉人震恐：足下欲持是安归 乎？夫势在人臣 之位而有震主之威，名高天 下，窃为 足下危之。”韩信谢曰：“ 先生且休矣，吾