臣闻天下之患在於土崩，不在於 瓦解，古今一也。何 谓土崩？秦之末世是 也。陈涉无千乘之 尊，尺土之地，身 非王公大人名族之後， 无乡曲之誉，非有孔 、墨、曾子之贤，陶硃、猗顿之富也，然起穷 巷，奋棘矜，偏袒大呼而 天下从风 ，此其故何也？由民困 而主不恤，下怨而上 不知，俗已乱而政不脩，此三者陈涉之所以为资也。是之谓土 崩。故曰天下之患在於土 崩。何谓瓦解？吴、楚、齐、赵之兵是也。七国谋为大逆，号皆称万乘之君，带甲数十万 ，威足以严其境内，财足 以劝其士民 ，然不能西攘尺寸之 地而身为禽於 中原者，此其故 何也？非权轻於匹夫而兵弱 於陈涉也，当是之时，先 帝之德泽未衰 而安土乐俗之民众，故诸 侯无境外之助。此之谓瓦解，故曰天下之患不在瓦解。由是观之，天下诚有土 崩之势，虽布衣穷处之士或首恶而危海 内，陈涉是也。况三晋之君或存乎！天下虽未有大 治也，诚能无土崩之势，虽有彊国劲兵不得旋踵而身为禽矣，吴、 楚、齐、赵是也。况群臣百姓能为乱乎哉 ！此二体者， 安危之明要也，贤主所 留意而深察也。