太史公曰：老子所贵 道，虚无，因应变化於无为，故著书辞称微妙难识。庄子散 道德，放论，要亦归之自 然。申子卑卑， 施之於名实。韩子 引绳墨，切事情，明是非，其极惨礉少 恩。皆原於道德之意，而 老子深远矣。