蔡泽曰：“主圣臣贤 ，天下之盛福也；君明臣直，国之福也；父慈子孝， 夫信妻贞，家之福也。故比干忠而不 能存殷，子胥智而不 能完吴，申生孝而晋国 乱。是皆有忠臣孝子，而国家灭乱者，何也？无 明君贤父以听之，故天下以其君父为僇辱而怜其臣子。今商君、吴起、大 夫种之为人臣，是也；其君，非也。故世称三子致功而 不见德，岂慕不遇世死乎？夫待死而後可以立忠成名，是微子不足仁，孔子不足圣， 管仲不足大也。夫人之立 功，岂不期於成全邪？身 与名俱全者，上也。名可法而身死者 ，其次也。名在僇 辱而身全者，下也。”於是应侯 称善。