居今之世， 志古之道，所以自镜也，未必尽同。帝 王者各殊礼而异 务，要以成功 为统纪，岂可绲乎？观所以得尊宠及所以废辱， 亦当世得失之林 也，何必旧闻？於是谨其终始， 表其文，颇有所不尽本末 ；著其明，疑者 阙之。後有君子，欲推而列之，得以览焉