其次驺衍，後孟子。驺衍 睹有国者益淫侈，不能尚德，若大雅整 之於身，施及黎庶矣。乃深观阴阳消息 而作怪迂之变， 终始、大圣 之篇十馀 万言。其语闳大不 经，必先验小物，推而 大之，至於无垠。先序今以上至 黄帝，学者所共术，大并世盛衰，因载其禨祥度制，推而远之，至天地未生，窈冥不可考而原也。先列中国名山大 川，通谷禽 兽，水土所殖，物类 所珍，因而推之，及海外人之所不能睹。称引天地剖判以来，五德转移，治各有宜，而 符应若兹。以为儒者所谓中 国者，於天下乃八十 一分居其一分耳。 中国名曰赤县神州。赤 县神州内自有九州，禹之序九州是也，不得为州数。中国外如赤县神州者九，乃所谓九 州也。於是有裨海 环之，人民禽兽莫能相通者，如一区中者，乃为一州。如此者九， 乃有大瀛海环其外，天地之际焉。其术皆此类也。然 要其归，必止乎仁义节 俭，君臣上下六亲之施 ，始也滥耳。王公大人初见其术，惧然顾化，其後不能行之。