始皇置酒咸阳宫，博士七十人前为寿。仆射周青 臣进颂曰：“他时秦地 不过千里，赖陛下神灵明 圣，平定海内，放逐蛮夷，日月所照，莫 不宾服。以诸侯为 郡县，人人自安乐，无战争之患 ，传之万世 。自上古不及陛下威德。”始皇悦。博士齐人淳于越进曰：“臣闻殷周之王千馀岁，封子弟功臣，自为枝辅。今陛下有海内，而子弟为匹夫，卒 有田常、六卿之臣，无辅拂，何以相救哉？ 事不师古而能长久者，非所闻也。今青臣又面谀以重陛下之过，非忠臣。”始皇下其议。 丞相李斯曰： “五帝不相 复，三代不相袭，各以治， 非其相反，时变异也 。今陛下创大业，建万 世之功，固非愚儒所知。且越言乃三代之事，何足法也？异时诸侯并争 ，厚招游学。今天下已定，法令出一 ，百姓当家则力农工，士则学习法令辟禁。 今诸生不师今而学古，以 非当世，惑乱黔首。丞相臣斯昧死言：古者天下散乱，莫之能一，是以诸 侯并作，语皆道古以害今，饰虚言以乱实，人善其所私学，以非上 之所建立。今皇帝并有天下，别黑白而定一尊。私学而相与非法教， 人闻令下，则各 以其学议之，入则心非 ，出则巷议，夸主以 为名，异取以为高，率群下以造谤 。如此弗禁，则主势降乎上，党与成乎下。禁 之便。臣请史官非秦记皆烧之。非博士官所职，天下敢有藏诗、书、百家语者，悉诣守、尉 杂烧之。有敢偶 语诗书者弃市。以古非今者族。吏见知不举者与同罪。令下三十日 不烧，黥为城旦。 所不去者，医药卜筮种树之书。若欲有学法令，以吏为师。”制 曰：“可