赵文、赵造、 周袑、赵俊皆谏止王毋 胡服，如故法便。王曰：“先王不同 俗，何古之法？帝 王不相袭，何礼之循？虙戏、神农教而不诛，黄帝 、尧、舜诛而不怒。及至三 王，随时制法 ，因事制礼。法度制令各顺其宜，衣服 器械各便其用。 故礼也不必一道，而便国不必 古。圣人之兴也 不相袭而王，夏、殷之衰 也不易礼而灭。然则反古未可非，而循礼未足多也。且服奇者志 淫，则是邹、鲁无奇行 也；俗辟者民易， 则是吴、越无秀士也。且圣人 利身谓之服，便事谓之礼。 夫进退之节，衣服之制者，所以齐常民也，非所 以论贤者也。故齐民与俗流，贤者与变俱 。故谚曰‘以书御者不尽 马之情，以古制今者不达事 之变’。循法之功，不足以高世 ；法古之学，不足以制今。子不及也。”遂胡服招骑射。