子夏答曰：“夫古者 天地顺而四时当，民有德而五穀 昌，疾疢不作而无祅祥，此之谓大 当。然后圣人作为父子君臣以为之纪纲，纪纲既正，天下大定 ，天下大定，然后 正六律，和五声，弦歌诗颂，此之谓德音，德音之谓乐。 诗曰：‘莫其德音，其德克明，克明克类，克 长克君。王此大邦，克顺克俾。俾於文王，其 德靡悔。既受帝祉，施于孙子。’ 此之谓也。今君 之所好者， 其溺音与？”