以财物为用，以贵贱为文，以多少为异，以隆 杀为要。文貌繁，情欲省，礼之隆也；文 貌省，情欲繁，礼之杀 也；文貌情欲相为内外表里，并行而杂，礼之中流 也。君子上致其隆，下尽其杀，而中 处其中。步骤驰骋广骛不外，是以君子之性守 宫庭也。人域是域， 士君子也。外是，民也。於是 中焉，房 皇周浃，曲得其次序，圣 人也。故厚者，礼之积也； 大者，礼之广也；高 者，礼之隆也；明者，礼之 尽也。