至秦有天下，悉 内六国礼仪，采择其善，虽不合 圣制，其尊君抑臣，朝 廷济济，依古以来。至 于高祖，光有四海 ，叔孙通颇有 所增益减损，大抵皆袭秦故。自天子称 号下至佐僚及宫室官名，少所变改。孝 文即位，有司 议欲定仪 礼，孝文好道 家之学，以 为繁礼饰貌，无益於治，躬化谓何耳，故罢去之。孝 景时，御史大夫 晁错明於世务刑名，数干谏 孝景曰：“诸侯籓辅，臣 子一例，古今之制也。今大 国专治异政，不禀 京师，恐不可传 後。”孝景用其计，而六国畔逆，以错首名，天 子诛错以解难。事在袁盎语中。是後官者养交安禄而已，莫敢复议。