孝景皇帝元年十月，制诏御史：“盖闻古者祖 有功而宗有德，制礼乐各有由。闻歌者，所以发德也；舞者，所以明功也。高庙酎，奏武德、 文始、五行之舞。孝惠庙酎，奏文始、五行之舞。孝文皇帝临天下，通关梁， 不异远方。 除诽谤，去肉刑，赏赐长 老，收恤孤独，以育群生。减嗜欲，不受献，不私其利也。罪人不 帑，不诛无罪。除刑 ，出美人 ，重绝人之世。朕既不敏，不能识。此皆上古之所不及，而孝文皇帝 亲行之。德厚侔天地，利 泽施四海，靡不获福 焉。明象 乎日月，而庙乐不称 。朕甚惧焉。其为孝文皇帝庙为昭德之舞，以明休德。然后祖宗之功 德著於竹帛，施 于万世，永永无穷，朕甚嘉之。其与丞相 、列侯、中二千石、 礼官具为 礼仪奏。”丞相臣 嘉等言：“ 陛下永思孝道，立 昭德之舞以明孝文皇帝之盛德。皆臣嘉等愚所 不及。臣谨议：世功莫大於高皇帝，德莫盛於孝文皇 帝，高皇庙宜为帝者太祖之庙，孝文 皇帝庙宜为帝者太宗之庙。天子宜世世献祖宗之庙。郡国诸侯宜各为孝文皇帝立太宗之庙 。诸侯王列侯使者侍祠天 子，岁献祖宗之庙。请著之竹帛，宣布天下。”制曰：“可。”