秦王足己不问，遂过而不变。二世受之， 因而不改，暴虐以重祸 。子婴孤立 无亲，危弱无辅。三主惑而终身不悟，亡 ，不亦宜 乎？当此时也，世非无深虑知化之士也，然所 以不敢尽 忠拂过者，秦俗多忌讳之禁，忠言未卒於口而身为戮 没矣。故使天下之士， 倾耳而听，重足而立 ，拑口而 不言。是以三主失道，忠臣不敢谏，智士不敢谋，天下 已乱，奸不上闻，岂不哀哉！先王知雍蔽之伤国也，故置公卿大夫士， 以饰法设刑，而天下治。其彊也， 禁暴诛乱而天下服。其弱 也，五伯征而诸侯从。其削也，内守外附 而社稷存。故秦之盛也，繁法严刑而天下振；及其衰也，百姓怨望而海内畔矣。故周五序得其道， 而千馀岁不绝 。秦本末并失，故不长久 。由此观之，安危之统相去远矣。 野谚曰“前事之不忘， 後事之师也”。是以君子为国，观之 上古，验之当世，参以人事，察盛衰之 理，审权势之宜， 去就有序，变化有时， 故旷日长久而社稷安矣。