自得宝鼎，上与公 卿诸生议封禅。封禅用希旷绝，莫知其仪礼，而群儒采封禅尚书、周官、王制之望 祀射牛事。齐人丁公年 九十馀，曰：“封者，合不死之 名也。秦 皇帝不得上封。陛下 必欲上，稍上即无风雨，遂上封矣。”上於 是乃令诸儒习射牛，草封禅仪。数年 ，至且行。天子既闻公孙 卿及方士之言，黄帝以上封禅，皆致怪物与神通，欲放黄帝以尝 接神仙人蓬莱士，高世比德於九皇，而颇采儒术以文之 。群儒既以不能辩明封禅事，又牵拘於 诗书古文而不敢骋。上为封祠器示群儒，群儒或曰“不与古同”，徐偃又曰“太常诸生行礼不如鲁善”，周霸 属图封事，於是上绌偃、霸，尽罢诸 儒弗用。