乐也者，情之不可 变者也；礼 也者，理之不可易者也。乐统同，礼别异， 礼乐之说贯乎人情矣。 穷本知变 ，乐之情也；著诚去伪，礼之经也。礼乐顺天地之诚，达神明之德，降兴上下 之神，而凝是精粗之 体，领父子君 臣之节。