是故君子反情以和其 志，比类以成其行。奸 声乱色不留聪明， 淫乐废礼不接於心术，惰慢 邪辟之气不设於身体，使耳目鼻 口心知百体皆由顺正，以行其义。然后发以 声音，文以琴瑟，动以干戚，饰以羽旄，从以箫管 ，奋至德之光，动四气 之和，以著万物之理 。是故清明象天，广大象地，终始象 四时，周旋象风雨；五色成文而不乱，八风从 律而不奸，百度得数而有常；小大相成，终始相生，倡和清浊，代相为经。故 乐行而伦清，耳目聪明，血气和平，移风易俗，天下皆宁。故曰“乐者乐 也”。君子乐得 其道，小人乐得其欲。以道制欲，则乐而不乱；以欲忘道，则惑而 不乐。是故君子反情以和 其志，广乐以成其教，乐行而民乡方，可以观德矣。