臣闻天下之患在於土崩，不在於瓦解，古 今一也。何谓土崩？ 秦之末世是也。陈涉 无千乘之 尊，尺土之 地，身非王公大人名族之後，无乡曲之誉，非有孔、墨、曾子之贤，陶硃、猗顿之富也，然 起穷巷，奋棘矜，偏 袒大呼而天下从风，此其故何也？由民困而主不恤 ，下怨而上不知，俗已乱而政不脩 ，此三者陈涉之所以为资也。是之 谓土崩。故曰天下之 患在於土崩。何 谓瓦解？吴、楚、齐、赵之兵是 也。七国谋为大逆，号皆 称万乘之君，带 甲数十万，威足以严其境内 ，财足以劝其士民， 然不能西攘尺寸 之地而身为禽於中 原者，此其故何也？非权轻於匹夫而兵弱於陈涉也 ，当是之时，先 帝之德泽未衰而安 土乐俗之民众，故诸侯无境外之助。 此之谓瓦解，故曰天下 之患不在瓦解。由是 观之，天下诚有土崩之势，虽布衣穷处之士或首恶而危海内，陈涉是也。况三晋之君或存乎！天下虽未有大治也，诚能无 土崩之势，虽有彊国劲兵不得旋踵而身为禽矣，吴、楚、齐、赵是也。况群臣百姓能为乱乎哉！此二体者 ，安危之明要也，贤主所 留意而深察也