是故先王本之情性，稽 之度数，制之礼义，合 生气之和，道五常之行，使之阳而不散，阴而不密， 刚气不怒，柔气不慑，四暢交於中 而发作於外，皆安其位而不 相夺也。 然后立之学等，广其节奏 ，省其文采，以绳德 厚也。类小大之称，比终始之序，以象事行， 使亲疏贵 贱长幼男女之理 皆形见於乐：故 曰“乐观其深矣 ”。