子夏答曰：“夫古者天地顺而四时当， 民有德而五穀昌， 疾疢不作而无祅祥，此之谓 大当。然后圣人作为父子君臣以为之纪纲，纪纲既正，天下大定，天 下大定，然后正六律 ，和五声，弦歌 诗颂，此之谓德音， 德音之谓 乐。诗曰：‘ 莫其德音 ，其德克明，克明克类，克 长克君。王此大 邦，克顺克俾。俾於文王 ，其德靡悔 。既受帝祉，施于孙子。’此之谓也。今君之所好 者，其溺音与？”