五月，齐太仓令淳于公有罪当刑，诏狱逮徙系长安 。太仓公无男，有女五人。太仓公将行会逮，骂其女曰：“生子不生男， 有缓急非有益也！”其少女缇萦自伤泣，乃随其父至长安 ，上书曰：“妾父为吏，齐中皆称 其廉平， 今坐法当刑。妾伤夫死者 不可复生，刑者不可 复属，虽 复欲改过自新，其道无由也 。妾原没入为官婢，赎 父刑罪，使得自新。”书奏天子，天 子怜悲其意 ，乃下诏曰： “盖闻有虞氏之时，画衣冠异章服以为僇，而 民不犯。何则？至 治也。今 法有肉刑三，而奸不止，其咎安在？非乃朕德薄而教不明欤？吾甚自愧。故夫驯道不纯而愚民陷焉。诗曰‘恺悌君子，民之父母’。今人 有过，教未施 而刑加焉？或欲改行 为善而道毋由也。朕甚 怜之。夫刑至断支体，刻肌肤，终身不息，何其楚痛而不德也，岂称为民父母之意哉！其除肉刑。”