以财物为用，以贵贱为文，以多少为异，以隆杀为 要。文貌繁，情 欲省，礼之隆也 ；文貌省，情欲繁 ，礼之杀也；文貌情欲 相为内外表里，并行而杂 ，礼之中流也。君子上致其隆，下尽其 杀，而中处其 中。步骤驰骋广骛不外，是以君子之性守 宫庭也。 人域是域，士君子也。外是，民也。於是中焉，房皇周浃 ，曲得其 次序，圣人也。故 厚者，礼之积也；大者，礼之广也；高者，礼之隆也；明者，礼之尽也。