赵文、赵造、周 袑、赵俊皆谏止王毋胡服， 如故法便。王曰：“ 先王不同俗，何古 之法？帝王不相袭，何礼之循？虙戏、神农教而不诛，黄 帝、尧、舜诛而不怒。及至三王，随 时制法，因事制礼。法度制 令各顺其宜 ，衣服器械各便其用。故礼也不必一道，而便国不必古。圣人 之兴也不相袭而 王，夏、殷之衰也不易礼而灭。然则反古未 可非，而循礼未足多也。且服奇者志淫，则是 邹、鲁无奇行也；俗辟者民易，则是吴、越无秀士也。且圣人利身谓之服，便事谓之礼。夫进 退之节，衣 服之制者，所以齐常民也， 非所以论贤者也。故 齐民与俗流，贤者与变俱 。故谚曰‘ 以书御者不尽马之情，以 古制今者不达事之变’。循法之功，不足以高世；法古之学，不足以 制今。子不及也。” 遂胡服招骑射。