淮南、衡山谋反， 治党与方急。 弘病甚，自以为无功而封，位至丞相，宜佐明主填抚国家，使人 由臣子之道。今诸侯有畔逆之计，此皆宰相奉职不称， 恐窃病死，无以塞责。 乃上书曰：“臣闻天下之通道五，所以行之者三。曰君臣，父子，兄弟， 夫妇，长幼之序，此 五者天下之通道也。智， 仁，勇，此三者天下之通德， 所以行之者也。故 曰‘力行近乎仁，好问近乎智，知耻近乎勇’。知此 三者，则知所以自治；知 所以自治，然後知所以治人。天下未有不能自治而能治人者也，此百世不易之道也。 今陛下躬行大孝，鉴三王，建周道，兼文武，厉贤予禄，量 能授官。今臣弘罢驽之质，无汗马之劳，陛下过 意擢臣弘卒伍之 中，封为列侯，致位三公。臣弘行能不足以 称，素有负薪之病，恐 先狗马填沟壑 ，终无以报德塞责。原归侯印，乞骸骨，避贤者路 。”天子报曰：“古者赏有功，褎有德，守成 尚文，遭遇右武，未有易 此者也。朕宿昔庶几获承 尊位，惧不能宁 ，惟所与 共为治者，君宜知之。盖君 子善善恶恶，君若谨 行，常在朕躬。君不幸罹霜 露之病，何恙不已，乃上书归侯， 乞骸骨，是章朕之不德也。今 事少间，君其省思 虑，一精神， 辅以医药。”因赐告牛酒杂 帛。居数月，病有瘳， 视事。