子夏答曰： “夫古者 天地顺而四时当，民有德而五穀昌，疾 疢不作而无祅祥，此之谓 大当。然后圣人作为父子君臣以为之纪纲，纪纲既正，天下大定，天下大定， 然后正六律，和五声，弦歌诗颂，此 之谓德音，德音 之谓乐。诗曰：‘莫其德音，其德克明，克明 克类，克长克君。王 此大邦，克顺克俾 。俾於文王，其德靡悔。既受帝祉，施 于孙子。’此 之谓也。今君之 所好者，其溺音与？”